教你三招，学会刘邦的帝王之术

在《楚汉传奇》中，刘邦从一个泗水亭亭长，斩白蛇起义，最后做到大汉开国皇帝，他是历史上绝无仅有的混混出身，但却能成就一代伟业，其根本原因在于将厚黑学运用到了极致。

01脸皮厚是第一层境界，刘邦靠着厚脸皮积累了起义的资本

放在今天来说，刘邦就是一个十足的小混混，在《史记·高祖本纪》中写刘邦：“及壮，试为吏，为泗水亭长”，那他这个亭长是怎么来的呢？刘邦少年时读过一些书，也颇懂一些兵器拳脚，虽然才学和武艺都是二流，但他却是凭着学识考上亭长这个职位的，当然，他首先和当时的县令关系比较好，然后塞了一些钱，才顺利谋得亭长一职。

但是在泗水亭长的位置上，刘邦却整天游手好闲，不是爬树摸鸟，就是整天醉酒，还时常蹭饭，有一次，他靠着好友的推荐拿到一张吕公的宴会邀请函，到门口发现别人都是带着礼钱来的，身无分文的他自己在礼薄上写上“贺钱一万”，然后鱼目混珠大摇大摆走进吕府，竟然还坐到贵宾席，凭着三寸不烂之舌，同时略有几分痞帅之气，被吕公看好，把吕公的大女儿吕雉骗到手，真是一张匪夷所思的厚脸皮。而正是因为有了吕雉日后的支持，他才能走上起义之路。

年近40的刘邦喜得娇妻，突然斗志昂扬起来，一心想着建功立业，让妻子见识一下他的厉害。而这时刚刚有一个任务交到他手上，押送奴隶去骊山修陵，他穿上妻子缝制的新衣，戴上自己仅有的玉佩，神气十足地上路了。

但偏偏没有想到，老天爷给他开了个玩笑，几个奴隶趁夜逃跑了，我滴个天，奴隶数目不够，就算交上去自己也是死罪啊，要是花钱去买几个奴隶，需要一些时间，晚到一刻也是死。就这样浑浑噩噩走到丰县，他让剩下的奴隶都走，并且对奴隶说自己也将踏上逃亡之路，而剩下的奴隶居然有十个人被他感动了，愿意跟随刘邦。

于是这剩下的人东凑西拼买了几坛酒打算一醉解千愁，趁着酒意刘邦等人在月光下赶路，却不料前路被一条腰一般粗的白蛇挡住，刘邦挥剑斩杀，众人胆战心惊地跑了几里，刘邦竟困意来袭睡着了。有人跑回白蛇被斩杀的地方，却看到一个老婆婆泣不成声，众人问缘由，老婆婆说儿子白帝被赤帝所杀，说完便化作一缕青烟不见了。众人大惊，连忙将刘邦叫醒，刘邦听后却喜形于色，秦始皇因术士预言江山会被人所夺，而东南方有天子之气，才御驾南巡，如今又有“赤帝”一说，这个夺走秦始皇江山的人莫不是自己。

众人听他一说，都顶礼膜拜，随后他在芒砀山拉起一支起义队伍，开始了他的反秦之路。所以刘邦用他的厚脸皮，娶到了吕雉，还拉起一支起义队伍。

02心狠手辣是第二层境界，心黑才能不为俗世所累

在项羽抓住刘邦的父亲时，要挟刘邦要杀而烹之，刘邦没有像普通百姓一样哭哭啼啼，反而对项羽说到：“你我是结义兄弟，可与我分一杯羹否”，面对刘邦的镇定，项羽不禁动容，也许战场厮杀、刀光血影，刘邦已然麻木，但项羽万万想不到他连自己的父亲都可舍弃，可谓心狠之至，无人可比。

而当项羽被困乌江之时，刘邦并没有记着当年鸿门宴时项羽的心慈手软，逼得项羽自刎乌江，从而一战定乾坤，成为第二个一统天下的帝王。

立国之后，他大肆屠杀曾经追随自己的兄弟，燕王臧荼、韩信、卢绾、张耳等等，刘邦曾说过：“夫运筹帷幄之中，决胜千里之外，吾不如子房 （张良字子房）；镇国家，抚百姓，给饷馈（供给军饷），不绝粮道，吾不如萧何 ；连百万之众，战必胜，攻必取，吾不如韩信 。”，这是对臣子的褒奖，但同时也是一种赤裸裸的坦白，夫运筹帷幄、镇国安民、战至必克是治国之才，但也是攻克之能，刘邦等到国家安定，便一举杀掉曾经为自己打天下的忠臣，虽然招来天下非议，但目的已经达到，国家已经稳固，这就是心狠手辣。

03第三层，善于用仁义道德包装自己的帝王心术

刘邦攻入咸阳而不杀一人、与民无争，美其名曰“仁义之师”，项羽攻入咸阳则大肆屠城，火烧阿房宫，不但被当时的百姓所唾骂，直到今天也是被人们所诟病，可见刘邦之高明。刘邦的与民无争，其最终目的就是收买人心，但为自己美名曰“仁义之师”，高明就高明在无形之中收买人心，但平民百姓却丝毫不察。

古今中外的帝王，哪一个不是用儒家思想禁锢百姓，最具代表性的就是妇女要“三从四德”，还不时以朝廷的名义给寡妇立贞洁牌坊，目的是为了更好管理，却美其名曰“妇德”。

而对于底层百姓，一直都灌输着一个观念，那就是勤劳致富，这是世界上最大的谎言之一，正因为百姓没日没夜一头扎到田间耕种，日复一日劳作以至麻木，所以才没有人静下心来思考自己的将来，所以反而像刘邦这样的混混有的是精力和时间去思考，这就是帝王心术，无形之中禁锢百姓的思想，为自己的帝国稳固奠定基础。

少林太祖大力金刚掌秘功，特种兵都在练的传统功夫

一、少林太祖门之源流

《太祖秘谱》载：“打遍天下第一家，太祖功夫最可夸。大宋皇帝赵匡胤，少林寺里传秘法。”“十八绝技第一先，古刹练到金銮殿。若问此拳名和姓，少林定宋太祖拳。”

传说宋太祖赵匡胤在未成大业之前，曾经出家到少林寺里做俗家弟子，学习正宗少林拳棒，历经多年苦练，独有心得，遂以少林为根，自开一门，即太祖门。

后来赵氏离寺，挟技闯荡江湖，因其武功高强，被官府征招留军，战绩卓著，后升至大将。公元960年，陈桥兵变，赵匡胤黄袍加身，作为马上皇帝，成为宋朝第一代开国帝王。赵登基后，招集天下英雄好汉，凭武术考试，选拔其中优秀拳种十八家，分门分派，定势下传，以太祖门居首，而后即流传开来。

太祖门的近代传人中，以张世德最为著名。张世德，太祖门三十四代掌门人，原籍河南开封，后因战乱，辗转定居在河南虞城利民镇。生于1893年，35岁时，获中央国术馆第一届国术国考优等奖。同时获优等奖的共37名，其中有著名武术家马英图、郭长生、佟忠义、杨松山、刘丕显、韩化臣、胡凤山等(证明资料可查阅1928年《申报》与《大公报》，或1934年10月2日出版的《中央国术馆第二届国术国考专刊》第13页中所附第一届国术国考考试人员录)。

张世德传子张铁林。张铁林生于1918年，卒于2001年，享年83岁，是太祖门第35代掌门人，得其父真传，以大力金刚手著称。张铁林授徒范玉修、高翔等人。

二、丹田混元气功

“混元气里有神奇，万两黄金买不去。练功先练丹田功，太祖功夫它第一”。丹田混元气功，是太祖门第一功，所有功夫皆以此为基础，此功不成，余也难成。其以静为主，以动为辅，以求丹田内气，兼得腰力内劲。

“先天元气生丹田，师传秘法来修炼。调动先天真元气，再加后天成混元”。元气是人生来就有的，故称“先天元气”。它来源于父母，由先天之精生化而来，是人体生命的原始动力。元气和人呼吸之气(后天气)关系甚密。

“太祖气功有秘传，练门选在下丹田。太祖丹田是一片，不是穴位不是点。上至脐位下至阴，丹田位在两中间”。太祖气功首从丹田练起，因为丹田是“先天之本”、“元气之根”，此处有命门穴、气海穴、会阴穴等人体大穴，有任脉、督脉、冲脉、带脉等经脉聚汇，有肾、肾上腺、生殖系统、肝、肠、膀胱等重要器官，有大量的植物神经和神经节，能生气、存气，故把丹田作为气功练门。

“练成后天气混元，丹田好似火药弹。不怕生来力量小，瘦子也能倒嵩山”。混元气是指在人体元气的基础上，通过练功获得的一种内气，首先产生于丹田，故称“丹田混元气”，丹田混元气，随意念受人精神影响，可以运行于体内，是一种集中的内在动能，具有强大的能量，一旦练成，运到手节，通过手节，可以产生惊人劲力。

1.站丹田(朝佛势)。

此势是丹田混元气行功练最常用的姿势。

正身直立，面向前方，两腿并齐伸直，脚尖自然外分。双臂弯曲，双手合十，掌心相对，掌指向上，高与鼻齐。两眼睁开，向前平视。双唇闭住，牙齿相合，舌抵上腭，全身肌肉放松，然后排除杂念，专心练气（图1）。

练气之法，由呼吸入手。吸气时，心念守住丹田，意感有气，缓缓进入并慢慢充润整个丹田。呼气时，心念仍存丹田，而不作想像，呼吸用鼻，深长、匀细。

此呼吸法，叫“顺呼吸”。吸气时，腹部自然鼓起；呼气时，腹部自然回收。丹田混元气所有行功，皆用此法。

“练气行功三要领，讲给门人仔细听。一要肌肉来放松，周身紧张气难通。二要思想来入静，精神混乱气乱行。三要呼吸深而匀，出入匆忙气不停。三要缺一也不可，百练混元气自成”。

练功不几日，丹田之处会产生一种温热感，似有微动，似有物生，此乃丹田混元气初萌之状。但不可执著，不可强求，似有似无，随其自然。如此秘法，正确习之，一般百日后，丹田混元气萌生、凝聚渐渐充盈。久而久之，鼻只一吸，心念一到丹田，混元气即至，此功大成。

2.蹲丹田（马步势）。

双腿成马步桩，膝节弯曲，头正脊直，睁眼平视。双掌合十，掌指向上，高与鼻齐。全身放松，不可蛮拙紧张。排除杂念，聚精会神，意守丹田。闭唇合齿，舌抵上腭。用鼻呼吸练气（图2）。

练气之法，由呼吸入手。吸气时，心念守住丹田，意感有气，缓缓进入并慢慢充润整个丹田。呼气时，心念仍存丹田，而不作想像。呼吸用鼻，深长、匀细。

此势是“站丹田”之进势，功量加大了。但要循序渐进，初习时，膝节稍屈即可，功深后再加大幅度。

3.坐丹田（端坐势）。

上身正直，双目平视，端坐椅上，全身放松。双掌合十，掌指向上，高与鼻齐。思想集中，排除杂念，意守丹田。闭口合齿，舌抵上腭。用鼻呼吸练气。

练气之法，由呼吸入手。吸气时，心念守住丹田，意感有气，缓缓进入并慢慢充润整个丹田。呼气时，心念仍存丹田，而不作想象。呼吸用鼻，深长、匀细。

4.卧丹田（仰卧势）。

仰卧床上，身体正直，全身放松。双眼闭上，也可睁开。双掌合十，也可放于其它处。精神集中，排除杂念，意守丹田，闭口合齿，舌抵上腭。用鼻呼吸练气。

练气之法，由呼吸入手。吸气时，心念守住丹田，意感有气，缓缓进入并慢慢充润整个丹田。呼气时，心念仍存丹田，而不作想像。呼吸用鼻，深长、匀细。

此势也是站丹田之辅势，睡前或睡后，加习片刻，有助长功，也可专练。

5.贯丹田（顺气势）。

正身直立，两腿并齐伸直。双掌合十，掌指向上，高与鼻齐。闭口合齿，舌抵上腭。双目平视，即“站丹田（朝佛势）”。全身放松，心意入静，然后练气。

由鼻吸气一口，同时双掌向下推按，动作要慢，按至丹田处即停，两臂适当弯屈，掌心向下，掌指相对。吸气要深长匀细，意念守住丹田，感觉气随手按并慢慢充润整个丹田（图3）。

然后呼气，意念仍存丹田，双掌收归原位。如此反复练习。手动意随，意到气到，丹田贯注，自有其妙。

此法与下势“扭丹田”、“压丹田”、“开丹田”、“揉丹田”、“走丹田”同属动练气，上述“站丹田”、“坐丹田”、“蹲丹田”、“卧丹田”属静练气。而动练气是在静练气的基础上加些动作，以强化意念，提高气感，还能通关荡滞，强筋壮肌，增功助力。如此内外结合，相得益彰。

“丹田开功静练气，再用动法加把力。动作千万别慌张，缓慢柔和不着急”。外动而内静，动作与呼吸、意念要协调一致，动作营自然，起得稳，练得稳，收得稳。

6.扭丹田（侧扭势）。

先做好预备势：身正直立，两腿伸直并齐，双掌合十，高与鼻齐。意念守住丹田，思想集中，全身放松，即“站丹田（朝佛势）”。眼向前平视。闭住嘴唇，牙关相合，舌抵上腭，用鼻吸气。

当气吸满后，身体即开始动作，侧扭腰节，带动肩背，但脸方向不变，眼依然平视前方，手形、桩形亦不变。同时用鼻呼气，意念仍存丹田。先向左复向右，或先向右复左，顺序自便（图4）。

呼完后，仍回归原预备势，再行扭动，收势过程中，即行吸气，回到原位时正好吸满。如此反复练习，动作要缓，呼吸要慢，意念要淡。外动和意念及呼吸要协调自然，沉稳平和。　　

7.压丹田（鞠躬势）。

先做好预备势：身正直立，两腿伸直并齐。双掌合十，高与鼻齐。眼向前平视。闭住嘴唇，牙关相合，舌抵上腭，即“站丹田（朝佛势）”。全身放松，思想集中，意念守住丹田，用鼻吸气。

当气吸满后，身体即开始动作，向前探背，腹臀后送，下颏随抬，但面部方向不变，眼依然向前平视，手形不变，桩形不变，同时用鼻呼气，意念仍存丹田（图5）。

呼完后，收归腰节，回原静势。收势过程中，即开始吸气，回到预备势时正好吸满。接着反复练习，动作要缓慢柔和，不能猛烈急促。

8.开丹田（后仰势）。

先做好预备势：身正直立，两腿伸直并齐。双掌合十，高与鼻齐。眼向前平视。闭住嘴唇，牙关相合，舌抵上腭，即“朝佛势”。全身放松，思想集中，意念守住丹田，以鼻吸气。

当气吸满后，身体即开始动作，向后仰背，腹臀前送，但头节向前勾屈，而不后仰，眼依然向前平视，手形不变，桩形不变，同时用鼻呼气，意念仍存丹田（图6）。

呼完后，收归预备势，再行练习。收势时即行吸气，回到原位时正好吸满。如此反复练习。

9.揉丹田（掌盖势）。

身正直立，两腿并齐伸直，双掌相压，掌心盖住丹田，掌指横放，左掌压右掌，或右掌压左掌，可以自便。

然后划圆揉动，先向左或先向右，互换揉动，各揉数十圈，多多益善。如此可以调动真元，生精益气（图7）。

练功时，全身放松，心念集中，呼吸均匀，意守丹田，内外结合，缓缓习之。不可太轻，也不可太重，轻重要适当，更不能乱揉一通。

10.走丹田（散步势）。

身正头平，全身放松，思想集中，意念仍存丹田，呼吸细匀，而后缓缓行走。如平常走步，可直走，可走圆。

此功既是一种练功法，随意练之，有助长功；又是一种收功法，在练本功后，用此法可以卸火通经，舒筋顺气，长用有大益处，不要轻视。

“丹田混元气”是一种武功，旨在积聚内气内能，为高层绝艺打下根基。同时又可用于治病保健，对于神经、脑、肺脏、肠胃、肾脏、性能力等都有很大的强壮作用。

作为内功，一样的练法，因体质、心智等不同，必然产生不同的内景、功效等，还可能因对功法不了解而出现偏差，所以学者一定要吃透功法方可使用，不能生吞活剥，贸然乱习。

三、大力金刚掌功

“太祖大力金刚手，赵门神功世罕有。铁手一发夺人命，功成江湖任意走。运气发气正宗艺，苦练硬功称魁首。拳似油锤掌如刀，不遇狂贼不出手”。(太祖门还有大力金刚捶功，与大力金刚掌功同称大力金刚手)

大力金刚掌是太祖门的绝艺，属阳刚之劲，重在伤人，数年纯功即可开砖断石(图8，图9)。

1.大力金刚掌运气功。

“混元内气已大成，再练秘法运气功。先吸后呼是要窍，先聚后走是要领。吸时心守丹田处，呼时意随内气功。运气千万不能快，快则气散白练空。心领意引一路走，哪里需要哪里停。打通道路气方顺，百练功纯自通灵”。

(1)推运势。

先做好预备势：身正直立，双腿并齐伸直。双掌合十，高与鼻齐。眼平前视。闭唇合齿，舌抵上腭。用鼻吸气，意念守住丹田，觉气缓缓充盈丹田。

当气吸满后，双手即开始动作，向前缓缓平行推出，手为五峰掌型，五指开张，掌指斜指向上，掌心向前，臂同肩平。同时用鼻呼气，意想丹田内气缓缓上提通臂，并渐渐贯注于双手。至臂直时，正好呼完。心念集中，呼吸细匀，动作沉稳。炯目，咬牙，松肩，伸臂，直膝，收颏，含胸，探背(图10)。

然后缓缓收回原预备势，收回时吸气，回到原位，正好吸满，如此反复练习。

(2)撑运势。

先做好预备势：身正直立，双腿并齐伸直。双掌合十，高与鼻齐。眼平前视。闭唇合齿，舌抵上腭。用鼻吸气，意念守住丹田，觉气缓缓充盈丹田。

当气吸满后，双掌即开始动作，向左右缓缓撑出，五指张开，掌指向上，掌心向外，臂同肩平。同时用鼻呼气，意想丹田内气缓缓上提通臂，并渐渐贯注双手，臂直呼完。心念集中，呼吸细匀，动作沉稳。炯目，咬牙，松肩，伸臂，直膝，收颏，含胸，探背(图11)。

呼净后，缓缓收返原预备势，收回时吸气，如此反复练习。

(3)托运势。

先做好预备势：身正直立，双腿并齐伸直，双掌合十，高与鼻齐，眼平前视，闭唇合齿，舌抵上腭，用鼻吸气，意念守住丹田，觉气缓缓充盈丹田。

当气吸满后，双掌即开始动作，缓缓向上平行托出，五指开张，掌指向后，掌心向上，臂宽同肩，同时用鼻呼气，意想内气渐渐贯注双手，至臂直后完成呼气。心念集中，呼吸细匀，动作沉稳。炯目，咬牙，松肩，伸臂，直膝，收颏，含胸，探背(图12)。

然后缓缓收回预备势，收时吸气，回到原位正好吸满。如此反复练习。

(4)按运势。

先做好预备势：身正直立，双腿并齐伸直。双掌合十，高与鼻齐。眼平前视。闭唇合齿，舌抵上腭。用鼻吸气，意念守住丹田，觉气缓缓充盈丹田。

当气吸满后，双手即开始动作，缓缓向两胯外下同时按出，掌指向前，掌心向下，五指开张，同时用鼻呼气，意想内气缓缓贯注双手，至臂直后完成呼气。心念集中，呼吸细匀，动作沉稳。炯目，咬牙，松肩，伸臂，直膝，收颏，含胸，探背(图13)。

然后缓缓收回原势，收时吸气，到原位后吸满，如此反复练习。

(5)担运势。

先做好预备势：身正直立，双腿并齐伸直。双掌合十，高与鼻齐。眼平前视。闭唇合齿，舌抵上腭。用鼻吸气，意念守住丹田，觉气缓缓充盈丹田。

当气吸满后，身体与双手即开始动作，腰向侧扭，双掌前后担出，掌心向外，五指开张，掌指向上。若向右扭，则左掌在前，右掌在后。若向左扭，则反之。先左后右或先右后左，顺序自便。臂高同肩，同时用鼻呼气，意想内气渐渐贯注双手，至臂直后完成呼气。心念集中，呼吸细匀，动作沉稳。炯目，咬牙，松肩，伸臂，直膝，收颏，含胸，探背(图14)。

然后缓缓收回原势，收时吸气，到原位时吸满。如此反复练习。

运气贵乎缓!随动而运，使意气相合，要求加强心意体会。其呼吸用“顺呼吸法”，吸气时腹鼓，呼气时腹收。气到双手，有热胀之感，觉双手气聚生劲。运气功成，双臂经脉通灵，意之所动，内气即动，意到双手，气即贯注。

双手底功已备，则可发气断物。

2.大力金刚掌发气功。

“练罢运气练发气，发气全在一气疾。吸聚呼发三节动，以气摧力大无比。意气力合成一体，内劲一出人惊奇。再加外功铁手硬，走遍天下无人敌”。

运气有成，即练发气，以获得双手劲力。

(1)拍发势(太祖拍案)。

发气前先做好预备势：两腿前后分开，立成左马桩。扬起右掌，扬掌时用鼻吸气，全身放松，思想集中，意守丹田，觉气缓缓充盈丹田。

然后向下拍击而出，掌心向下，掌指向前，五指并紧。两腿变成左弓步。拍掌时要用全力，即以腰发劲，同时以鼻快速呼气，气流从鼻孔短促喷出，意在掌面，意感气发到掌，力大无比。炯目，咬牙，拧腰，转胯，掌紧(图15)。

发完即收，回原预备势，蓄气再发。如此反复练习。

(2)推发势(单掌推碑)。

先做好预备势：两腿前后分开，立成左马桩。右掌拉撤，撤掌时用鼻吸气，全身放松，思想集中，意守丹田，觉气缓缓充盈丹田。

然后向前全力推击而出，掌心向前，五指并齐，掌指向上。两腿变成左弓步，同时以鼻快速呼气，气流短促喷出，意在掌根，意感气发到掌，力大无比。炯目，咬牙，拧腰，转胯，掌紧(图16)。

发完即收，回原预备势，蓄气再发。如此反复练习。

(3)劈发势(力劈华山)。

先做好预备势：两腿前后分开，立成左马桩，右掌扬起，扬掌时用鼻吸气，全身放松，思想集中，意守丹田，觉气缓缓充盈丹田。

然后向下全力劈击而出，掌心向左，五指并齐，掌指向前。两腿变成左弓步，同时以鼻快速喷气，意在掌棱，意感气发到掌，力大无比。炯目，咬牙，拧腰，转胯，掌紧(图17)。

发完即收，回原预备式，蓄气再发。如此反复练习。

(4)削发势(宝刀削喉)。

先做蓄气势：两腿前后分开，立成左马桩。右掌提撤，提掌时用鼻吸气，全身放松，思想集中，意守丹田，觉气缓缓充盈丹田。

然后用全力向前削击而出，掌心向下，掌形平卧。两腿变成左弓步，同时以鼻快速喷气，意在掌棱，意感气发到掌，力大无比。炯目，咬牙，拧腰，转胯，掌紧(图18)。

发完即收，回原预备势，蓄气再发。如此反复练习。

以上为金刚掌发气四大母势，动作皆按右后劲势为例。

发气贵乎急!先蓄后发，配合手动，以气催力，提高速度，加大冲量。气在先行，力在后随，气到则力到。练习日久，即聚即发，随意蓄发，气劲合一，大有妙用。

3.大力金刚掌硬功。

“内练丹田混元气，外练双手筋骨皮。砂袋木板砖石具，你不吃苦不成器。先轻后重要渐进，先软后硬要循序。肉手成铁真绝艺，打人如同打稀泥”。

硬功主修外刚，坚硬双手，以气功为根，再加用砂袋、木板、砖块、石块等硬物操练，使肉手似铁，双掌如刀。

(1)铁砂袋：

用细铁砂或粗铁砂，加布作一袋状，大小适中，先练小后练大。

铁砂袋练功有两种置放法：一种卧放，放置于椅上、凳上或桌上；一种挂放法，挂在墙上或树木上。

卧放操练力劈华山、太祖拍案。挂放操练单掌推碑、宝刀削喉。都按发力要领打。

(2)木板：

用小木板或大木板，卧放或悬挂。

卧放操练力劈华山、太祖拍案。悬挂主要操练单掌推碑，辅练宝刀削喉，都按发气要领打。

(3)砖块：

准备普通砖几块，卧放于地上或置放于桌凳上。

操练力劈华山、太祖拍案。按发气要领打。

(4)石块：

自制大石块，置于桌上。

主要操练单掌推碑，辅练宝刀削喉。按发气要领打。

初习时，可在砖块上或石块上加覆书本、毛毡等软物，由软渐硬，可防受伤。高度要适当，动作要准确，不要急于求成。

练硬功要循序渐进，发力由慢到快，打击由轻到重，功量由小到大。最忌急躁蛮暴，否则不但功夫无进，而且有害于身体。尤其打砖石时，稍有不慎，即致损伤，此时必须立即停止练功，调养后再练。重者须疗治。

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《笑傲江湖》中的任我行是如何学会“吸星大法”的?

一“吸星大法”来源于逍遥派的“北冥神功”和星宿老仙的“化功大法”,当然,都是来源于残缺部分。当然,从《天龙八部》可以获知,“北冥神功”最终传给了大理...

一部小说，受是不受宠的皇子，攻是皇帝，攻叫什么龙什么的，会武功，受的三哥和攻的弟弟最后也在一起了?

是不是《金鳞开》内容介绍:一个成熟的职业经理人,重生为皇明末代太子朱慈烺。从不接受失败的灵魂,因此掀起了复兴大明的风暴。从这一刻起——让别的民族瓜分...

...”的理解请你选择其中的一个帝王，简要评价他的功与过_作业帮

[最佳回答]天下大势,分久必合,合久必分是历史性的总结,因为天下乱则百姓思安,这时历史便会推出一个代表人来领导天下合,但是随着时代的推移,人口上升,人均土地...